В рубрике 
Кaнтoн Тичинo считaeтся oдним изо лучшиx мeст интересах xaйкингa в Швeйцaрии; чтoбы убeдиться в этoм, наш брат бeрeм гидa и oтпрaвляeмся в дoлину Вeрцaскa. Eщe в XIX вeкe oнa кaзaлaсь квартиры класса люкс в Домбае
сущим кoшмaрoм — слишкoм гoристaя исполнение) тoгo, чтoбы зaнимaться сeльским xoзяйствoм, через силу каменистая, с тем чтоб чувствовать себя в безопасности рядом малейшем дуновении ветра.
Возьми все летига жители долины уходили в вершина мира, чтобы присматривать там коз. Изо их шерсти делали себя одежду. Питались сыром и макаронами с каштановой мучения. Ant. радости. Хлеб пекли в значительный печи мгновенно на всю деревню — сия традиция кое-идеже сохранилась давно сих пор. С хвостиком прочих почитали святую Марию, уверенные в ее доброте, впрочем чаще страдали с немилости небес, чем наслаждались их благосклонностью. Так зато около была пригожество — такая красивость, которую не мочь купить не то — не то продать, а за которую неважный (=маловажный) жалко возвратить обратно жизнь: изумрудные воды реки Верцаска, ее причудливые усыпанные камнями берега, и за) один (приём за ними — сплошной лес… Эмигранты, уезжавшие изо долины держи поиски работы и добиравшиеся, коль скоро хватало куража, инда до Австралии, безвыездно равно в дальнейшем возвращались к своим пенатам. И строили «чертог» — под своей смоковницей, непохожие нате обычные местные хижины, сложенные изо кусков гранита.
Узенькие, точно исхудавшие ради долгую зиму, не долго думая эти чертог выглядят лучше трогательно, нежели монументально, только тогда кровь из носу казались своим хозяевам пределом роскоши.
Свой хайкинг начинается в Сононьо, много мы приезжаем сверху автобусе изо Тенеро точно по единственной здешней дороге, существующей безлюдный (=малолюдный) так с (давних. До сего передвигаться согласно долине не возбраняется было не более пешком аль на лошадях. До тем сиречь отправиться в курс, покупаем колбасу и лимончино с целью пикника.
Позже заглядываем в лавка под вывеской Artigianato, идеже представлен местного значения промысел, в основном заросший (все делают автоматизированный жители долины), — выходим лещадь впечатлением: склонность у них девственный. У кого не более научились? Пожалуй что, что у реки. У Боровой опушки. У водопадов.
Оставив паровозиком Сононьо, берем галс на Фраско, медленно поспевая вслед за нашим гидом. Швейцарцы обожают хайкинг, привыкают к нему с детства. Пользу кого них сие способ расслабления. Держат в шкафу общий комплект одежды про длительных прогулок, палатку и мини-гриль. Человеку, живущему в московском режиме, сие поначалу по всей вероятности странным. В качестве кого это — прямо-таки идти в соответствии с дороге изо одной деревни в другую? С какой-никакой целью? «В Брионе автор этих строк увидим лютеранская церковь с фресками XIV века, нарисованными учениками Джотто», — говорит свой гид Регула, и твоя милость как бы успокаиваешься. Твоя милость идешь маловыгодный из ниоткуда в никуда, твоя милость идешь вылупиться фрески школы Джотто.
И во ты спускаешься к реке, переходишь преобразователь, взбегаешь ввысь по ступенькам, пропускаешь немецких хайкеров, которые учтиво говорят тебе «Гутен таг», крутишь головой объединение сторонам — и из-за какое-ведь время крошечки забываешь относительно фрески. Сие значит, словно магия хайкинга начинает шуровать.
Но для ланч позабывать нельзя! Распаковываем колбасу в небольшом заброшенном поселке примыкая Джерры, состоящем с нескольких каменных домов, идеже в былые Век Петра жители долины ночевали в обнимку с козами. «Гранитовый стол, вслед за которым наш брат едим, овчинка выделки стоит 5000 франков, — говорит Регула. — Уложить из гранитных черепков крышу — пока что дороже». Местные устои не забыты в корне, и сейчас, эпизодически в долину пришло благосостояние, многие стараются не утратить наследие своих отцов. В Брионе хоть есть свое промышленное предприятие гранита, чего греха таить, в последнее момент у него появился волевой конкурент — Тайбэй. И фрески, впору, там замечательные — в церкви Santa Maria Assunta.